Kontakt med oss

Klima forandringer

Platon takler klimaendringene

DELE:

Publisert

on

Vi bruker registreringen din for å levere innhold på måter du har samtykket i og for å forbedre vår forståelse av deg. Du kan når som helst melde deg av.

Hva knytter Platon, den gamle athenske filosofen, til det mest presserende langsiktige problemet i det 21. århundre? I sin nye bok Plato tackler klimaendringene, tilbyr den Brussel-baserte forfatteren og læreren Matthew Pye en guide for å få mening om klimakrisen. På reise gjennom ideene til vestlig filosofis grunnlegger, samler boken dristig et informasjonsrikt vitenskapelig perspektiv på klimakrisen med den undersøkende lekenheten til Platons arbeid. Boken blander tilgjengelighet med dybde, og viker ikke unna de store spørsmålene " skriver Sebastien Kaye, nyutdannet miljøstyring ved University of Oxford

Studenten til Sokrates, Platon, er kanskje den mest kjente av de gamle filosofene. Han hadde en dyp innflytelse i den klassiske antikken. Platon etablerte det første universitetet, et akademi for filosofi i Athen der studentene hans jobbet med viktige filosofiske spørsmål angående sannhet, dyder og metafysikk. Flere hundre år senere ga gjenoppdagelsen av Platon i Vesten en stor stimulans til renessansen - en gjenfødelse som (uten tvil) ble utløst av svartedødens krise. Matthew Pye bringer Platon tilbake til livet, og gjenoppliver sin innsikt for å gi mening om vår nåværende klimanedsettelse.

Problemet med klimaendringer, demonstrerer Matthew Pye, krever en ny større revurdering av alt. Konfrontert med fysikkens ikke-omsettelige lover, trusselen om systemisk sammenbrudd og et samfunn med et stadig mer glatt forhold til sannheten, tilbyr denne boken et trygt og utfordrende intellektuelt rom for å tygge over alt. Han argumenterer for at det virker ganske hensynsløst å la våre kortsiktige ønsker og over opphissende menneskelig stolthet få bedre over noen enkle sannheter om virkeligheten. Pye fremhever hvor uklokt det er å leke med dypt sittende likevekt i naturen, og hvor risikabelt det er å ha en slapp og uformell holdning til sannheten; og med nøye konstruerte punkter bringer han inn Platons liv og arbeider for å gjøre ting klare.

En seksjon er opptatt av “Truth Decay”. Han bemerker at klimatiske skeptikers foreldede taktikk, med sine glibesamtaler som er utformet for å distrahere og fraråde, nå ser stadig mer marginalisert ut, og at økningen i bevissthet om klimaendringer har vært lenge over tid. Imidlertid avslører Pye hvor alvorlig krisen gjenstår og hvor koblet fra virkeligheten vi fremdeles er. Han påpeker at vi fremdeles ikke stiller noen veldig grunnleggende spørsmål, for eksempel "Hvor raskt må vi redusere klimagassutslippene våre for å holde oss under 1.5 ° C eller 2 ° C?", "Hvorfor er klimamål fortsatt ikke forankret i det vanlige vitenskap om karbonbudsjettet? ”.

Matthew Pye fletter inn i analysen personlige beretninger om sin ekspedisjon i verden av klimaendringsutdanning og handling. For ti år siden grunnla han et klimakademi for ungdomsskoleelever i Brussel. I sentrum for dette arbeidet har det vært et samarbeid med noe banebrytende arbeid av forskere som har laget en indeks for å tydeliggjøre den viktige statistikken bak klimakrisen. Godkjent av de mange verdensmyndighetene innen klimavitenskap, prosjektet “cut11percent.org”Gir den prosentvise reduksjonen av klimagassutslipp som hvert land bør redusere hvert år for å holde seg innenfor et" trygt "operasjonsrom for oppvarming. Boken forklarer de viktigste fakta og prinsipper i avtalen mellom forskere om at for å ha en sjanse til å holde seg innenfor temperaturgrensene til Parisavtalen, må de svært høyutviklede nasjonene kutte de globale utslippene med 11% hvert år, med start nå . Hvert land har sin egen årlige prosentandel av utslippsreduksjoner som øker med passivitet. Folk har rett til å kjenne denne viktige statistikken som oppdateres hvert år. Pye argumenterer for at de er overlevelseskodene for en trygg fremtid - og fraværet av lover som legemliggjør denne grunnleggende handlingen av sunn fornuft, avslører sterkt den menneskelige tilstanden.

Å forkjempe denne retten til kunnskap og den målrettede oppfordringen om at politisk innsats må være unikt basert på den vitenskapelige virkeligheten i klimakrisen, fungerer som bokens sentrale budskap.

Annonse

Platon var den første som pekte på feillinjene som eksisterer i et system der folkelig tro kan tilegne seg sannheten gjennom den demokratiske prosessen; de gamle athenerne stemte for å komme inn i en katastrofal krig med spartanerne, og de stemte for å henrette klok gamle Sokrates. Faktisk, utover figuren til den høysinnede filosofen som sjonglerer med begreper som dyder, sannhet og sjel, er det mennesket som heter Platon som opplevde store traumer og tragedier i sitt liv. Da demokratiet han levde i tok hensynsløse avgjørelser, da den blomstrende kulturen i det athenske samfunnet ble forbigått av styrkene til den spartanske hæren, slet han med å få mening om alt. Hvordan kunne et så edelt og progressivt samfunn være så kortsiktig? Hvordan kunne en slik innovativ og avansert kultur med bemerkelsesverdige prestasjoner innen både kunst og teknologi mislykkes så katastrofalt? Pye bringer Platons historiske kontekst til live, og vender de samme spørsmålene mot vår egen tid.

Platons tidlige kritikk av demokrati gjelder når man analyserer den samtidige politikken for klimaendringer så mye som den gjør for å gi mening om suksessen til den nylige høyrepopulismen.

Matthew tar på seg begge disse, og skreddersyr en tråd mellom dem og Platons 'Simile of the Ship'. I denne likningen er skipet som en stat der kapteinen er blind og trenger å bli guidet. Skipets navigatør (filosofen), som er opplært i navigasjonskunsten, blir styrtet av kranglende, sannhetsavvisende seilere (demonstrasjonene). Vi har alle begynt på reisen med klimaendringer - vi kan ikke unnslippe den. Den endelige avgjørelsen, fremhever Pye, hviler på hvem vi skal utnevne til kaptein på skipet vårt - fornekterne og forsinkerne eller de som har mot til å møte sannheten om klimaendringene og handle på det?

Pye konkluderer med at de sentrale løsningene for å takle klimaendringene må være lovlige og de må være modige. Juridisk fordi et systemproblem krever en systemisk løsning - lover har mye mer innflytelse og makt enn individuelle handlinger. Modig fordi det å tenke utenfor de kulturelle klisjeene om klimaendringer krever at vi er oppriktig beskjedne om vår egen innsats, og det betyr også at vi må være modige nok til å erkjenne den virkelige omfanget av krisen. Boken, som hans akademi og leksjonene for unge mennesker, inviterer leseren til et rom der disse tingene virker både gjennomførbare og rimelige.

Matthew Pyebok “Platon takler klimaendringene” er tilgjengelig å kjøpe på Bol og Amazon. For mer informasjon om Matthew Pye's Climate Academy Klikk her.

Del denne artikkelen:

EU Reporter publiserer artikler fra en rekke eksterne kilder som uttrykker et bredt spekter av synspunkter. Standpunktene i disse artiklene er ikke nødvendigvis EU Reporters.

Trender